与大自然融为一体

有人说，“天人合一”是道家养生的最高境界，要想达到这种境界，就必须要有点文化内涵和素养。钱穆对“天人合一”的理解是：“方其生，即依其他生命为养。及其熟，则还以养其他之生命。故生命乃一大共体，绝无不赖他生而能成其为生者……人之与禽兽草木同此天地同此会合而相聚，亦不啻相互为群生。”在《湖上闲思录》中，钱穆又从学术文化的角度阐述了人与自然的辩证关系：“人类从自然中产生文化来，本来就具有和自然反抗决斗的姿态。然而文化终必亲依自然，回向自然。否则文化若与自然隔绝太甚，终必受自然的膺惩，为自然所毁灭。”基于深厚的文化内涵，钱穆对“天人合一”这种养生境界的理解也就更为深刻了，而这种深刻则突出表现在他对山水之乐的喜好上。

钱穆喜爱游山玩水，连读书写作时也会选择环境优美的清静之地。在苏州中学任教时，他就经常漫步于田野之中。在北京讲学期间，钱穆更是游遍了大江南北，从大明湖、孔林、泰山到云冈石窟、黄鹤楼、庐山、华山等地，都留下了他的足迹。登山涉水可修身养性，对那些思虑过度的人尤为重要。钱穆通过畅游于山水之间，放松了自己疲惫的身心，让自己的心与自然形成一种默契，真正达到了“天人合一”的境界。

由此可见，钱穆对于大自然的热爱达到一种近乎痴迷的地步，甚至对“一年四季阴晴冷暖的变化，都觉得意味无穷”。如果说读书是钱穆生命中的一个重要部分，那么他的生命已经是大自然的一部分，并与之融为一体了。

太极拳、静坐、读书抑或是寄情于山水之间，钱穆就是这样一位积极向上、热爱生活的人，无怪乎有人说他是一个懂得生活的人。这一“懂得生活”或许是对钱穆的养生之道最好的概括吧。

人物简介 >>>

钱穆（1895～1990年），江苏无锡人，中国现代著名的历史学家、国学大师。历任燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学、四川大学、齐鲁大学等大学教授。著有《先秦诸子年系》《国史大纲》《中国思想史》等，被誉为“中国最后一位国学大师”“中国二十世纪最伟大的国学大师”。

文章来源：《黑龙江教师发展学院学报》 网址: http://www.hljjyxyxb.cn/qikandaodu/2021/0714/670.html

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